现在是站点翻新的第30天和31天之间，阮一峰的周刊第205期，UFC274，OSN23，距离封控也是一个多月了。之前从未想过自己能在抬头看不见天空的情况下窝一个多月，自然也有诸多不习惯。在极小的范围内过着重复的生活，时间规划受到空间干涉，更使人接近动物。
动物和时间的接触，可以说是一条直线，而人和时间的接触却比一条直线来的复杂。人类有能力闭了眼睛置身于“昔日”的情景中，人的“当下”可以包含着“过去”的投影与累积。一个依本能活动的动物不会发生时间上的阻断问题，它的寿命是一连串的“当下”。但是人却不一样，哪怕是活在“当下”，人类是靠记忆保留下来所有“过去”的累积。如果记忆不再工作，我们的时间就是阻隔了。
记忆是人类造就文明的核心能力，善于发挥记忆能力的人类创造出文字来增强记忆达到传承。动物并不向其他动物学习，而是从自己的试错经验中得到个体的经验。它们不能互相传递经验，互相学习。人类靠着记忆能力和抽象能力，不但累积了自己的经验，而且累积了别人的经验。传承的是社会共同经验的累积，也就是文化。文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当下”，不但包括了个人“过去”的投影，而是整个民族“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的装饰物，而是实用的、不能或缺的生活基础。人不能离开社会生活，就不能不学习文化。文化得靠记忆，不能靠本能，所以人在记忆上不能不力求发展。我们不但在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有文化，也没有现在所能享受到的生活。
我们需要发展记忆需要学习，那是因为我们生活中有此需要。没有文化的动物，能以本能应付生活，就不必有记忆。人在记忆上的发展程度也是依生活需要而决定的。我们每个人在每一刻，所接触到的外界事物众多复杂，我们可以有所选择。我们可以只看见我们需要看见的，我们的视线有焦点，焦点依据我们的注意而移动。注意的对象由我们选择，选择的依据是我们生活的需要。对于我们生活无关的，我们不关系，熟视无睹。我们的记忆也是如此，并不存储一切过去，把与我们最相关的记忆存入内存。记忆和学习，是为了生活。
费曼技巧有四步：
- Choose a concept you want to learn about
- Explain it to a 12 year old
- Reflect, Refine, and Simplify
- Organize and Review
虽然我查证下来找不到任何材料能支撑费曼本人提出过这四步，但是网上铺天盖地的费曼技巧材料在我看来是有帮助的。将繁杂的材料咽下，嚼碎消化，再用自己的观点表述出来，记录并公布。这个知识再加工的过程希望是完成了共同经验的累积，打破了自我时间的阻隔。不算这篇，这一个月以来一共在这记录了10篇文章共35,692字。当然经验的累积、学习的过程与成果不全是公布的文字，而是在未来的“当下”要能准确站在自己的投影上。世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。
Q.E.D.